« Transmission des valeurs de la culture sportive à travers les générations » : différence entre les versions
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La question des générations semblent avoir été étudiée à la fin des années soixante suite à la rupture opérée, en mai 68, par la révolte estudiantine et ouvrière. Ainsi, des textes comme ceux de Margaret Mead Le fossé des générations ou de Gérard Mendel, La crise des générations soulignent la nécessité de changement et de créativité des nouvelles générations vivant dans des conditions socio-économiques différentes. | La question des générations semblent avoir été étudiée à la fin des années soixante suite à la rupture opérée, en mai 68, par la révolte estudiantine et ouvrière. Ainsi, des textes comme ceux de Margaret Mead Le fossé des générations ou de Gérard Mendel, La crise des générations soulignent la nécessité de changement et de créativité des nouvelles générations vivant dans des conditions socio-économiques différentes. | ||
L'ouvrage de Sirinelli intitulé [[Les baby-boomers: une génération 1945-69]] souligne que la génération des baby-boomers est choyée par l'absence de guerre sur le sol européen, favorisée par une économie florissante et des débuts de la consommation de masse et finalement, tournée vers l'éducation gratuite et la culture. De fait, l'entretien accordé par | L'ouvrage de Sirinelli intitulé [[Les baby-boomers: une génération 1945-69]] souligne que la génération des baby-boomers est choyée par l'absence de guerre sur le sol européen, favorisée par une économie florissante et des débuts de la consommation de masse et finalement, tournée vers l'éducation gratuite et la culture. De fait, l'entretien accordé par Attali,[[http://www.publicsenat.fr/cms/video-a-la-demande/vod.html?idE=56124]], soutien cette vision en les décrivant comme les "prophètes", soit les fondateurs de la reconstruction de la société, alors que la génération X sont les "nomades" qui s'inscrivent dans la société en y étant les entrepreneurs tandis que la génération Y est celle des "héros" qui remettent en cause la hiérarchie, les formes rigides de l'organisation du travail pour favoriser l'épanouissement de soi autant dans le milieu de la famille que celui du travail. Ainsi, nous sommes de plus en plus en présence d'une société individualiste, mais qui cherche tout de même des solutions collectives sur différents domaines, tel que l'environnement, l'éducation et les politiques sociales. | ||
Par conséquent, on constate qu'une définition claire des dernières générations du XXème siècle est difficile à établir. En effet, peu d'auteurs et de chercheurs s'accordent la tranche des années, mais pour le bien de cet article, nous nous sommes arrêtés sur les dates définies par Attali et qui sont le reflet de la culture entourant chaque génération comme le décrit Douglas Coupland. Par ailleurs, ces informations ont été corroborées par les propos de . | Par conséquent, on constate qu'une définition claire des dernières générations du XXème siècle est difficile à établir. En effet, peu d'auteurs et de chercheurs s'accordent la tranche des années, mais pour le bien de cet article, nous nous sommes arrêtés sur les dates définies par Attali et qui sont le reflet de la culture entourant chaque génération comme le décrit Douglas Coupland. Par ailleurs, ces informations ont été corroborées par les propos de Ph.Wnner, professeur de démographie à l'Université de Genève, pour qui les générations sont à voir comme des tranches de 25 ans, mais avec la nuance que les valeurs véhiculées peuvent être une indication qui différencie les générations entre elles. Finalement, tout ce travail nous a permis de définir le terme de [[Génération]]. | ||
Ce qui nous permet d'émettre l'hypothèse que chaque génération produit des valeurs qui lui sont propres en lien avec le contexte économique et politique. En effet comme dit XXX la valeurs de l'effort et du travail ne peut dominer une société en crise avec un fort taux de chômage. Ou YYY qui avance l'idée que le jeûnisme influence fortement les pratiques sportives depuis la dernière décennie. | Ce qui nous permet d'émettre l'hypothèse que chaque génération produit des valeurs qui lui sont propres en lien avec le contexte économique et politique. En effet comme dit XXX la valeurs de l'effort et du travail ne peut dominer une société en crise avec un fort taux de chômage. Ou YYY qui avance l'idée que le jeûnisme influence fortement les pratiques sportives depuis la dernière décennie. | ||
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<br> 3) Plus loin dans la recherche, nous avons décidé de clarifier le concept de '''valeurs sportives'''. Pour commencer, nous pensions qu´il était d´abord utile de faire l´[[Inventaire des valeurs]]. Effectivement, afin de bien cerner ce qui pourrait être transmis (ou pas) entre les différentes générations, il est nécessaire de répertorier les valeurs sporives. Pour ce faire, nous avons noté quelques valeurs que nous trouvions essentielles et auxquelles nous avons ajouté celles évoquées dans la littérature.[[Valeurs sportives]] Ensuite, nous avons voulu savoir dans quel contexte elles s´inséraient et comment elles avaient émergé. Pour ce faire, nous avons lu les livres suivants, en plus de quelques sites internet et articles ([[Jeunesse et sport]]): [[Sociologie du sport]], [[Le sport et ses valeurs]] et [[Le sport: outil d'intégration et de mixité]] | <br> 3) Plus loin dans la recherche, nous avons décidé de clarifier le concept de '''valeurs sportives'''. Pour commencer, nous pensions qu´il était d´abord utile de faire l´[[Inventaire des valeurs]]. Effectivement, afin de bien cerner ce qui pourrait être transmis (ou pas) entre les différentes générations, il est nécessaire de répertorier les valeurs sporives. Pour ce faire, nous avons noté quelques valeurs que nous trouvions essentielles et auxquelles nous avons ajouté celles évoquées dans la littérature.[[Valeurs sportives]] Ensuite, nous avons voulu savoir dans quel contexte elles s´inséraient et comment elles avaient émergé. Pour ce faire, nous avons lu les livres suivants, en plus de quelques sites internet et articles ([[Jeunesse et sport]]): [[Sociologie du sport]], [[Le sport et ses valeurs]] et [[Le sport: outil d'intégration et de mixité]] | ||
Version du 20 avril 2009 à 14:57
Introduction
L'étude porte sur la transmission de certaines valeurs entre les générations. Elle se centre sur la fonction du sport comme lien entre les générations et en particulier comme moyen de transmission(ou pas) des valeurs sportives. Ainsi, après avoir fait une présentation générale du rôle du sport dans la société, et des différentes valeurs qu'il incarne (notamment à travers des modes d'êtres ensemble, les règles, les consignes, etc.), c'est le problème social de la transmission entre génération qui sera développé.
Est-ce que le sport peut favoriser une transmission de valeurs nécessaires au "vivre ensemble" ? A quelles conditions? Comment?
Cette étude prendra en compte trois générations, celle du baby boom(1945-1963), la génération X(1964-1977) et la génération Y (1978-2004). On s'attardera particulièrement à comprendre les causes des ruptures ou des continuités de la transmission de ses valeurs entre les générations et à suggérer des pistes pour favoriser leur transmission dans le champs éducatif.
Après une revue de la littérature concernant la transmission des valeurs sportives, la définition du concept de génération et la définition des valeurs sportives, des entretiens semi-structurés seront effectués dans trois espaces socio-culturels différents (famille, club sportif, association "Sport handicap")qui alimenteront une analyse des conditions nécessaires au processus de transmission et une réflexion générale. L'analyse portera sur la différence entre cadre familial et cadre institutionnel (non scolaire), etc..
Revue de littérature
La problématique (la transmission des valeurs sportives) a été peu étudiée et aucun ouvrage n'a été trouvé sur cet objet même. Par conséquent, il a été nécessaire de découper notre objet d'étude en thématiques: les valeurs, les générations, la transmission et le sport. Par ailleurs, il a fallu rechercher dans plusieurs domaines de la littérature, tels que l'historique, le sociologique, le philosophique, l'anthropologique et finalement, le démographique.
Les valeurs ont été étudiées dans plusieurs domaines (philosophie, éthique, psychosociologie), mais les études sur les valeurs dans le champs de l'éducation sont récentes. Des articles comme celui de XXX (Valeurs du moment, valeurs à transmettre et de YYY la Transmission et l´individualisme contemporain) mettent en évidence.... Alors que ceux de ZZZ ....
La question des générations semblent avoir été étudiée à la fin des années soixante suite à la rupture opérée, en mai 68, par la révolte estudiantine et ouvrière. Ainsi, des textes comme ceux de Margaret Mead Le fossé des générations ou de Gérard Mendel, La crise des générations soulignent la nécessité de changement et de créativité des nouvelles générations vivant dans des conditions socio-économiques différentes. L'ouvrage de Sirinelli intitulé Les baby-boomers: une génération 1945-69 souligne que la génération des baby-boomers est choyée par l'absence de guerre sur le sol européen, favorisée par une économie florissante et des débuts de la consommation de masse et finalement, tournée vers l'éducation gratuite et la culture. De fait, l'entretien accordé par Attali,[[1]], soutien cette vision en les décrivant comme les "prophètes", soit les fondateurs de la reconstruction de la société, alors que la génération X sont les "nomades" qui s'inscrivent dans la société en y étant les entrepreneurs tandis que la génération Y est celle des "héros" qui remettent en cause la hiérarchie, les formes rigides de l'organisation du travail pour favoriser l'épanouissement de soi autant dans le milieu de la famille que celui du travail. Ainsi, nous sommes de plus en plus en présence d'une société individualiste, mais qui cherche tout de même des solutions collectives sur différents domaines, tel que l'environnement, l'éducation et les politiques sociales.
Par conséquent, on constate qu'une définition claire des dernières générations du XXème siècle est difficile à établir. En effet, peu d'auteurs et de chercheurs s'accordent la tranche des années, mais pour le bien de cet article, nous nous sommes arrêtés sur les dates définies par Attali et qui sont le reflet de la culture entourant chaque génération comme le décrit Douglas Coupland. Par ailleurs, ces informations ont été corroborées par les propos de Ph.Wnner, professeur de démographie à l'Université de Genève, pour qui les générations sont à voir comme des tranches de 25 ans, mais avec la nuance que les valeurs véhiculées peuvent être une indication qui différencie les générations entre elles. Finalement, tout ce travail nous a permis de définir le terme de Génération.
Ce qui nous permet d'émettre l'hypothèse que chaque génération produit des valeurs qui lui sont propres en lien avec le contexte économique et politique. En effet comme dit XXX la valeurs de l'effort et du travail ne peut dominer une société en crise avec un fort taux de chômage. Ou YYY qui avance l'idée que le jeûnisme influence fortement les pratiques sportives depuis la dernière décennie.
Les valeurs sportives font l'objet de discussions chez des auteurs comme XXX et YYYY qui soulignent que....
3) Plus loin dans la recherche, nous avons décidé de clarifier le concept de valeurs sportives. Pour commencer, nous pensions qu´il était d´abord utile de faire l´Inventaire des valeurs. Effectivement, afin de bien cerner ce qui pourrait être transmis (ou pas) entre les différentes générations, il est nécessaire de répertorier les valeurs sporives. Pour ce faire, nous avons noté quelques valeurs que nous trouvions essentielles et auxquelles nous avons ajouté celles évoquées dans la littérature.Valeurs sportives Ensuite, nous avons voulu savoir dans quel contexte elles s´inséraient et comment elles avaient émergé. Pour ce faire, nous avons lu les livres suivants, en plus de quelques sites internet et articles (Jeunesse et sport): Sociologie du sport, Le sport et ses valeurs et Le sport: outil d'intégration et de mixité
Questions de recherche
Questions de recherche (questions et sous-questions):
1. Quelles sont les fonctions du sport à chaque période étudiée ?
- Quelles sont les fonctions du sport à chaque période socio-historique?
- Quelles valeurs chaque personne interviewée associe-t-elle au sport?
2. Quelle est l'influence du contexte socio-économique ?
- Quelles sont les influences du contexte socio-économique sur la pratique du sport?
- Comment les valeurs du sport changent-elles en fonction des interactions avec les normes dominantes dans la société?
- Comment les valeurs du sport changent-elles en fonction des conditions socio-économiques?
3. Il y a-t-il des valeurs propres au sport qui se maintiennent de génération en génération? (universalité)
- Est-ce que les valeurs de l´olympisme édictées par Coubertin sont toujours d´actualité?
4. Y a-t-il des valeurs propres à chaque période?
Méthode
Description de la méthode choisie (analyse de contenu, analyse de presse, de film, témoignage, analyse des statistiques, description d’une expérience, entretien, etc.) et ses limites.
Analyse
Analyse des résultats
Conclusion
- Retour sur la problématiques, les questions de recherche
- Rappel des principaux résultats de recherche
- Autocritiques et perspectives
Bibliographie
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