Analyse de contenu

La première façon d'analyser le contenu a été religieuse. En effet, on a cherché à expliquer, analyser des textes bibliques et des symboles divins.

Par la suite, à partir du 19ème siècle, l’analyse de contenu sort du contexte de la religion. On prend alors conscience que les textes ne sont pas seulement des retranscriptions, mais que leur conception-même, permet d’apporter un sens. Par exemple, les ratures des auteurs, “l’annotation des textes sous forme d’édition critique des œuvres, avec commentaires et notes en bas de pages, aura pour but d’aider le lecteur dans sa compréhension du sens” (Sabourin, 2009).

Le 20ème siècle apporte un changement. Avec les deux guerres mondiales notamment, on assiste à de la propagande que ce soit à travers les journaux, le cinéma, la radio ou encore des affiches. L’analyse des contenus se fait donc plutôt à des fins “étatiques et militaires” (Sabourin, 2009). On va par exemple répertorier “les thèmes favorables aux ennemis dans des journaux soupçonnés de pencher en faveur des thèses adverses, etc. La Deuxième Guerre mondiale sera un second moment particulièrement prolifique en subventions militaires pour assurer le développement des méthodes et des techniques d’analyse de contenu quantitative” (Sabourin, 2009).

Encore aujourd’hui nous avons recours à l’analyse des contenus, mais celle-ci peut être plus sophistiquée. Par exemple, “l’informatique documentaire qui, sous sa forme la plus connue (Ex. : les moteurs de recherche sur l’Internet), joue une part de plus en plus importante dans l’organisation de la connaissance dans nos sociétés” (Sabourin, 2009).