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===Références bibliographiques===
===Références bibliographiques===
* Ain J. (dir) (1988). ''Adolescence, miroir des âges de la vie''. Toulouse, Privat.
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* Becker, H.S. (1963).'' Outsiders. Etudes de sociologie de la déviance''. Métaillé.  
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* Borel, F. (1992). ''Le vêtement incarné. Les métamorphoses du corps''. Paris: Calmann-Lévy.  
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* Brion, F., & Tulkens, F. (1998). ''Conflit de culture et délinquance. Interroger l’évidence. Déviance et société'', 22 (3), 235-262.  
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* Cottier-Chaillot L.(1984). ''Tatouage-déviance?''. Genève : [s.n.].
* Dubuis A., Knüsel R. (2004). ''La pratique du tatouage, un signe de distinction grégaire : étude sur les représentations du tatouage dans le public, enquête menée dans le canton de Vaud en 2003-2004''. Lausanne : Université de Lausanne Faculté des sciences sociales et politiques Institut d'anthropologie et de sociologie. * Fibioli I., Gigandet C., Pugin G. (1995). ''Tattoo - tabou ? : étude d'un phénomène social : le tatouage et les réactions qu'il suscite''. Genève : I.E.S. Ecole supérieure de travail social.
* Fournier, V. (1999). ''Les nouvelles tribus urbaines. Voyage au coeur de quelques formes contemporaines de marginalité culturelle''. Genève: Georg.  
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* Goffman E., ''Stigmates'', Minuit, 1975.  
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* Le Breton, D. (2002). ''Signes d'identité. Tatouages, piercings et autres marques corporelles''. Paris: Métaillé.  
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* Louis P., Prinaz L., ''Skinheads, taggers, zulus and co'', Paris, Table Ronde, 1990.  
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* Vuill M., ''Spraytime, tags and grafs à Genève'', Genève, Slatkine, 1992.  
* Tenenhaus H. (1993). ''Le tatouage à l'adolescence : de la représentation graphique à la représentation psychique : le corps médiateur''¨. Paris : Bayard.  
* Hervé Tenenhaus, ''Le tatouage à l'adolescence : de la représentation graphique à la représentation psychique : le corps médiateur'' , Paris : Bayard, 1993.  
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* Line Cottier-Chaillot, ''Tatouage-déviance ?''. Genève : [s.n.], 1984.  
* Ivo Fibioli, Cosette Gigandet, Gabrielle Pugin, ''Tattoo - tabou ? : étude d'un phénomène social : le tatouage et les réactions qu'il suscite'', Genève : I.E.S. Ecole supérieure de travail social, 1995
* Alexandre Dubuis, René Knüsel, ''La pratique du tatouage, un signe de distinction grégaire : étude sur les représentations du tatouage dans le public, enquête menée dans le canton de Vaud en 2003-2004''. Lausanne : Université de Lausanne Faculté des sciences sociales et politiques Institut d'anthropologie et de sociologie, 2004.

Version du 30 mars 2006 à 19:50

Groupe de recherche

  • Bauer Stéphanie
  • Borel Ninosca
  • Kuzbari Rime
  • Pedrant Maëlig

Thématique

Références bibliographiques

  • Ain J. (dir) (1988). Adolescence, miroir des âges de la vie. Toulouse: Privat.
  • Becker, H.S. (1963). Outsiders. Etudes de sociologie de la déviance. Paris: Métaillé.
  • Borel, F. (1992). Le vêtement incarné. Les métamorphoses du corps. Paris: Calmann-Lévy.
  • Brion, F., & Tulkens, F. (1998). Conflit de culture et délinquance. Interroger l’évidence. Déviance et société, 22 (3), 235-262.
  • Cottier-Chaillot L.(1984). Tatouage-déviance?. Genève : [s.n.].
  • Dubuis A., Knüsel R. (2004). La pratique du tatouage, un signe de distinction grégaire : étude sur les représentations du tatouage dans le public, enquête menée dans le canton de Vaud en 2003-2004. Lausanne : Université de Lausanne Faculté des sciences sociales et politiques Institut d'anthropologie et de sociologie. * Fibioli I., Gigandet C., Pugin G. (1995). Tattoo - tabou ? : étude d'un phénomène social : le tatouage et les réactions qu'il suscite. Genève : I.E.S. Ecole supérieure de travail social.
  • Fournier, V. (1999). Les nouvelles tribus urbaines. Voyage au coeur de quelques formes contemporaines de marginalité culturelle. Genève: Georg.
  • Goffman E. (1975). Stigmates. Minuit.
  • Le Breton, D. (2002). Signes d'identité. Tatouages, piercings et autres marques corporelles. Paris: Métaillé.
  • Louis P., Prinaz L. (1990). Skinheads, taggers, zulus and co. Paris: Table Ronde.
  • Tenenhaus H. (1993). Le tatouage à l'adolescence : de la représentation graphique à la représentation psychique : le corps médiateur¨. Paris : Bayard.
  • Vuill M. (1992). Spraytime, tags and grafs à Genève. Genève: Slatkine, .