« Droits des prisonniers » : différence entre les versions

De DeWiki
Aller à la navigation Aller à la recherche
Aucun résumé des modifications
Ligne 1 : Ligne 1 :
<big>'''== Droits des prisonniers =='''</big>
<big>'''== Droits des prisonniers =='''</big>


Les prisons de l'Ancien régime ont été d'abord d'être des lieux de détention, jusqu'à ce que les prisonniers fussent jugés, exécutés, mutilés ou exilés. La torture était alors acceptée comme un moyen de punir. La réforme pénale initiée par le texte de Cesare Beccaria, Des délits et des peines, paru en 1764 a fait de la prison le lieu par excellence de la privation de liberté comme mode de punition. Il faut attendre le 19e siècle pour que soit appliquée des peines plus "nobles"  : enfermer des êtres humains dans des cages a un effet bénéfique pour leur caractère et leur comportement" (Illich, 1971, p. 96) Michel Foucault a, en particulier, analysé, ce nouvel "art de punir" à travers ce qu'il appelle une micro-physique du pouvoir permettant une constante soumission de l'individu au regard des gardiens.


Alix, Diana, Elodie, Sébastien et Stéphanie


== Introduction ==


Alix, Diana, Elodie, Sébastien et Stéphanie
Les prisons de l'Ancien régime ont été d'abord d'être des lieux de détention, jusqu'à ce que les prisonniers fussent jugés, exécutés, mutilés ou exilés. La torture était alors acceptée comme un moyen de punir.
La réforme pénale initiée par le texte de Cesare Beccaria, Des délits et des peines, paru en 1764 a fait de la prison le lieu par excellence de la privation de liberté comme mode de punition. Celui-ci y dénonçait le recours à la torture comme moyen d'instruction, la cruauté totalement disproportionnée des châtiments tels que la peine capitale, l'inégalité de traitement des condamnés en fonction de leur classe sociale ou encore l'arbitraire des juges dans la décision des peine. Il préconisera alors la mise en oeuvre d'un système de peines fixes garantissant l'égalité entre les condamnés et empêchant ainsi toute appréciation des juges. Beccaria ne se préoccupait guère de la réhabilitation des condamnés. La principale fonction de la peine de prison continuait donc d'être la dissuasion plutôt que la rééducation.
Il faut attendre le 19e siècle pour que soient appliquées des peines plus "nobles"  : enfermer des êtres humains dans des cages a un effet bénéfique pour leur caractère et leur comportement" (Illich, 1971, p. 96) Michel Foucault a, en particulier, analysé, ce nouvel "art de punir" à travers ce qu'il appelle une micro-physique du pouvoir permettant une constante soumission de l'individu au regard des gardiens.


== Introduction ==
== Revue de la littérature ==
== Revue de la littérature ==
== Question de recherche ==
== Question de recherche ==

Version du 14 novembre 2013 à 20:02

== Droits des prisonniers ==


Alix, Diana, Elodie, Sébastien et Stéphanie

Introduction

Les prisons de l'Ancien régime ont été d'abord d'être des lieux de détention, jusqu'à ce que les prisonniers fussent jugés, exécutés, mutilés ou exilés. La torture était alors acceptée comme un moyen de punir. La réforme pénale initiée par le texte de Cesare Beccaria, Des délits et des peines, paru en 1764 a fait de la prison le lieu par excellence de la privation de liberté comme mode de punition. Celui-ci y dénonçait le recours à la torture comme moyen d'instruction, la cruauté totalement disproportionnée des châtiments tels que la peine capitale, l'inégalité de traitement des condamnés en fonction de leur classe sociale ou encore l'arbitraire des juges dans la décision des peine. Il préconisera alors la mise en oeuvre d'un système de peines fixes garantissant l'égalité entre les condamnés et empêchant ainsi toute appréciation des juges. Beccaria ne se préoccupait guère de la réhabilitation des condamnés. La principale fonction de la peine de prison continuait donc d'être la dissuasion plutôt que la rééducation. Il faut attendre le 19e siècle pour que soient appliquées des peines plus "nobles"  : enfermer des êtres humains dans des cages a un effet bénéfique pour leur caractère et leur comportement" (Illich, 1971, p. 96) Michel Foucault a, en particulier, analysé, ce nouvel "art de punir" à travers ce qu'il appelle une micro-physique du pouvoir permettant une constante soumission de l'individu au regard des gardiens.

Revue de la littérature

Question de recherche

Méthodologie

Droit à l’intégrité physique et morale

Interdiction des actes de tortures et des mauvais traitements

Admission et sortie

Conclusion

Webographie